Le week-end des 30 novembre-1er décembre sera un peu spécial dans notre Unité pastorale. Nous étions habitués aux « Dimanche autrement » qui se déroulaient le 5ème dimanche du mois. Cela devenait une habitude, mais certaines habitudes perdent du sens et sont peut-être bonnes à adapter. Et donc, en ce premier week-end de l’Avent nous vous proposons un nouveau « Dimanche autrement », mais aussi un « Samedi autrement » .
Samedi 30 novembre, à l’église Saint-Nicolas, aura lieu le samedi autrement. Il se déroulera en 3 temps : Le premier de 17h15 à 17h35, permettra à ceux qui le souhaitent d’échanger et de partager sur l’Evangile du jour (sur le principe de la Lectio Divina). Ce temps permettra d’approfondir le texte avec certaines clés de lecture données par le célébrant. À 17h35, les enfants arriveront afin de vivre une célébration chantée (puisque chanter c’est prier deux fois), les chants seront répétés et certains seront accompagnés de gestes. Nous souhaitons ainsi permettre aux enfants de vivre la célébration de façon plus participative. Durant la célébration qui commencera à 17h45, nous découvrirons le thème de l’avent 2019. A la fin de la célébration, pour les enfants sages, un évêque bien connu pourrait faire son arrivée….
Dimanche 01 décembre, à l’église Saint-Hubert, ce sera le « Dimanche autrement ». Le principe sera le même mais Saint Nicolas ne pourra pas être présent (il a un agenda déjà bien rempli…) De 9h30 à 9h50 : partage d’Evangile À 9h50 : répétition des chants avec les enfants À 10h : célébration avec présentation du projet de l’Avent. · À 11h : les enfants de la catéchèse de Première Communion et des JK avec leurs parents vivront une activité à la découverte du calendrier liturgique.
En septembre 2015, le pape François invitait les catéchistes à relire le livre de Jonas, car «il nous enseigne à ne pas avoir peur de sortir de nos schémas pour suivre Dieu, parce que Dieu va toujours plus loin … » Alors vous aussi, paroissiens habituels des cinq messes du week-end , venez participer avec nous à la vie de ces deux célébrations. Il est important pour la vie de notre communauté chrétienne que chacun puisse ressortir grandi du partage ou de ce qu’il y aura re-découvert.
Le pape François nous invite à aller aux périphéries. La périphérie, c’est déjà chez nos voisins, mais c’est aussi le paroissien qui n’a pas de voiture et qui sera heureux qu’on lui propose de le véhiculer.
Bon cheminement dans l’avent et bonne préparation à Noël !
Pour l’Equipe Pastorale, Isabelle LAMBLOTTE, assistante paroissiale.
Certains ont probablement entendu parler d’un « Conseil d’Unité pastorale »qui a vu le jour dernièrement dans notre Unité Pastorale, mais je pense que plus d’un se demandent ce que c’est et je me permets de vous en donner quelques éclaircissements.
Nous aimons entendre dire que nous sommes membres du Corps du Christ qu’est l’Eglise, mais je ne sais pas si nous prenons le temps de réaliser ce que cela implique ! En réalité l’Eglise est habitée par le mystère de Dieu ce qui signifie qu’elle doit être signe et lieu de la présence de Dieu au cœur du monde.
Nous sommes des chrétiens et nous vivons quand même dans le monde et au milieu de nos frères et sœurs en humanité. L’Eglise, que nous sommes toutes et tous, a pour mission de leur annoncer l’amour et le dessein de Dieu. Elle réalise cette mission dans la cohérence, c’est-à-dire en vivant elle-même de ce qu’elle annonce et en proclamant ce qui la fait vivre. Sa forme de vie est la communion fraternelle qui prend visiblement corps dans des communautés concrètes.
Dans le contexte actuel, l’Eglise doit avoir, une structure, une organisation et doit se donner les moyens et les instruments appropriés pour vivre sa vocation et réaliser sa mission. C’est dans ce cadre qu’il y a le Conseil d’Unité Pastorale, le CUP en abrégé, qui est un organe de collaboration avec le curé et l’Equipe Pastorale. C’est un lieu de réflexion, de propositions et de suivi de l’action pastorale de l’Unité dans sa globalité.
Le Conseil d’Unité Pastorale est constitué de représentants de chacune des Equipes-Relais. Il est un reflet de la diversité de l’Unité Pastorale, mais il doit aussi avoir un lien, un contact avec les AUTRES LIEUX D’EGLISE : écoles, hôpitaux, prisons, Saint-Vincent de Paul, maisons de repos… En principe le CUP se réunit au moins 3 fois par an.
Comme le Conseil n’existait pas dans notre Unité Pastorale, je l’ai lancé dernièrement. Il est en gestation mais il prendra forme au fil du temps. Mais je me réjouis déjà de son existence car il va certainement permettre aussi d’améliorer la communication et une meilleure interaction entre l’Equipe Pastorale et ses différents collaborateurs dans l’action pastorale au sein des communautés qui nous sont confiées.
Toujours dans le cadre structurel et organisationnel, nous avons aussi les Equipes-Relais. Vous les connaissez certainement puisqu’elles existent dans notre Unité Pastorale depuis quatre ans.
« L’Equipe Relais est une équipe qui, au sein d’une (ou plusieurs) communauté(s) locale(s), veille à ce que soient assurés l’annonce de la Foi, l’entraide et la solidarité ainsi que le service de la prière, en relation avec l’Equipe Pastorale par le Conseil d’Unité Pastorale et en lien avec les autres Communautés ». (Acta 2004)
De façon un peu plus claire cette triple mission des Equipes Relais est la suivante :
Être proche de la communauté chrétienne, des gens qui la composent
Bien CONNAITRE les gens et ETRE CONNU et RECONNU d’eux (« Untel, untel, une telle, c’est notre Equipe-Relais »). Pour cela normalement il faut vivre dans la communauté chrétienne dont on est membre de l’Equipe-Relais. Il va sans dire qu’en cas de question ou de problème à résoudre dans la communauté, c’est l’Equipe-Relais qui doit être la première informée, puis elle prend en charge et seulement en cas de difficulté éventuelle elle en réfère au curé et à son Equipe Pastorale pour trouver ensemble des pistes de solution.
Veiller à ce que les choses se fassent localement : que les décisions soient mises en œuvre selon 3 axes : Annonce de la Foi, Solidarité et entraide, Liturgie et prière
Assurer le lien (comme le nom l’indique : « relais ») avec l’Equipe Pastorale, par le Conseil d’Unité Pastorale et avec les équipes à tâches (= Equipes constituées pour une tâche précise : la catéchèse, la liturgie, un agenda commun, la préparation d’une fête…)
L’Equipe-Relais n’est pas une équipe à tâche, mais peut créer des équipes à tâches.
Comme tout le Conseil d’Unité Pastorale, l’Equipe pastorale, le doyenné… peuvent le faire.
Concrètement, la triple mission de l’Equipe-Relais va se traduire en Cinq vigilances ou préoccupations, pour que la Communauté locale vive, annonce et célèbre l’Evangile en lien avec les autres communautés de l’Unité Pastorale : Trois sont essentielles : L’annonce de la foi, l’entraide et la solidarité, la prière et la liturgie. Les deux autres sont à leur service :
Le souci financier et économique et la coordination. Concernant la coordination, une personne au sein de l’Equipe-Relais doit en assurer la coordination, veiller à l’ouverture aux autres communautés locales ainsi qu’assurer le contact avec l’Equipe Pastorale de l’Unité. Normalement cette personne est sensée, accompagnée d’un autre membre de l’équipe, participer aux réunions du Conseil de l’Unité Pastorale. Cette personne aura la capacité d’animer une équipe, de susciter un travail en commun de mener un projet, et être apte à communiquer. Elle partagera, avec l’Equipe-Relais, le souci de tous pour une présence aux réalités du quartier ou du village, à la vie de la commune et, en particulier, aux jeunes et aux mouvements de jeunesse.
Quant à l’EQUIPE PASTORALE, elle pour mission d’animer pastoralement l’Unité Pastorale et d’en assurer la direction -si on peut dire ainsi- avec le curé qui en a la responsabilité. Elle est constituée du Curé, du Vicaire, de l’assistante pastorale et des laïcs associés à cette mission.
En conclusion, le Conseil d’Unité Pastorale, les Equipes-Relais et l’Equipe pastorale : ce n’est pas une structure vide, c’est comme un corps dont nous faisons partie chacun à notre place, chacun pour sa part dans des organes divers, et il y a une vie qui nous anime et nous relie les uns aux autres.
La confirmation est aux sacrements ce que l’Esprit Saint est à la trinité : on a beaucoup de mal à les définir, mais sans eux, il manque quelque chose d’essentiel. Et ça tombe bien, puisque lors de la célébration du sacrement, le confirmateur dit personnellement à chaque personne qui reçoit l’onction du Saint-Chrême : « Sois marqué de l’Esprit Saint, le don de Dieu. » Peut-être que si l’on a tant de mal à le définir, c’est justement parce que ce sacrement est lié à l’Esprit Saint, dont Jésus lui-même disait : « Le vent souffle où il veut : tu entends sa voix, mais tu ne sais ni d’où il vient ni où il va. Il en est ainsi pour qui est né du souffle de l’Esprit. » (Évangile selon saint Jean, chapitre 3, verset 8)
Mais est-ce un problème ? La foi est dissemblable des mathématiques car ce n’est pas une pure affaire de compréhension, elle est une relation à Dieu qui se vit et se découvre. Cette vie, cette découverte, nous les avons vécus avec 25 jeunes de 17 ans pendant un parcours qui a commencé en janvier de cette année 2019. Ce fut un groupe extraordinaire ! Ils ont eu de la joie à se rassembler une fois par mois pour découvrir divers aspects de la foi, de la prière, de la vie chrétienne. Avec l’équipe d’animation, nous avons vraiment perçu leur envie de mettre Dieu dans leur vie.
Et pour conclure ce parcours, nous sommes allés une semaine vivre avec la communauté de Taizé. Grâce à ces jeunes, ce fut pour moi le meilleur pèlerinage à Taizé que j’aie vécu. De la joie, de l’entraide, de la prière, des questions profondes, des fous rires, et tant de moments qui resteront gravés profondément dans nos mémoires.
Si vous voulez les découvrir, les rencontrer, ils recevront le sacrement de la confirmation ce samedi 16 novembre 2019 à 18h à l’église de Marie-Médiatrice. Venez nombreux et nombreuses pour les soutenir par la prière !
Chaque année le mois de novembre commence avec la fête de la « TOUSSAINT »le 01 novembre et le jour suivant, le 02 novembre,la commémoration de tous les fidèles défunts ! Parlant de « Saint », chacun essaie de se faire son idée sur ce qu’un saint ou une sainte, mais j’ignore si nous avons suffisamment conscience que nous sommes tous appelés à la sainteté et celui qui nous y appelle n’est autre que le « Dieu-Saint !»
Pour mieux comprendre, il est d’abord question de chercher à savoir qui est Dieu ! Pour cela il nous suffit de regarder Jésus qui nous dit « Tu veux savoir qui est Dieu ? Regarde-moi. Tu auras la seule image vraie de Dieu, mon Père. Regarde-moi vivre et tu sauras. Dieu n’est pas le dieu qui brandit la foudre, comme le Jupiter des Romains, mais il est le pauvre de cœur qui se fait le serviteur de tous. Il est un Dieu doux (« Apprenez de moi que je suis doux et humble de cœur »). Un Dieu compatissant. Un Dieu qui veut la paix et la justice en ce monde… »
Le missel sanctoral nous présente des saints. Il y en a même qui sont au- dessus du lot à qui, au cours de l’histoire, on a attribué des dévotions particulières et honorifiques de façon qu’on a aujourd’hui un certain nombre de modèles de sainteté ou de saints qui sont à la mode et très idéalisés et d’autres dont on parle à peine. Pourtant, quand on regarde de près la vie des saints et leur parcours, on s’aperçoit bien qu’ils sont tous différents les uns des autres. Avec leurs caractère et personnalité, guidés par l’Esprit, chacun s’est frayé son propre chemin qu’il a suivi jusqu’au bout, motivé par la seule et unique volonté de rendre témoignage au Christ et à son Evangile sans se soucier du reste, sans savoir même que cela allait leur valoir ce titre de « saint(e) » plus tard après leur mort !
Nous entendons beaucoup de choses à faire pour devenir saint, mais en réalité il n’y a pas un modèle unique de sainteté ! Donc si tu veux devenir saint(e), ne cherche pas loin ! Jésus nous fait un bon programme dans ce qu’on a appelé « les Béatitudes » ou« le Sermon sur la Montagne » (Mt 5, 1-13). Là il nous donne plusieurs pistes différentes qui peuvent nous ouvrir à la sainteté avec l’avantage qu’il ne nous demande pas de les mettre toutes en œuvre comme lui « le saint de Dieu » l’a fait et y est parvenu !
Si tu parviens à vivre intensément juste une seule piste qui te convient le mieux, tu peux t’estimer heureux car tu es sur la bonne voix de ta sainteté ! Tu peux vivre la pauvreté du cœur qui te permet de te décentrer de toi-même pour penser aux autres et leur bien-être, tu peux imiter la douceur de Jésus et éviter toute forme de violence, tu peux travailler à faire la paix déjà tout près de toi, tu peux vivre la miséricorde et ouvrir ton cœur à la misère des autres… Bref, c’est une invitation qui nous est adressée à toutes et tous, en tant qu’homme ou femme habitant ce monde, chrétien ou pas, à chercher chacun à être différent et à avoir le désir de travailler à faire un monde plus humain et plus fraternel ! C’est bien cela marcher sur le chemin de la sainteté et nous y sommes toutes et tous appelés !
Mais en fêtant les saints, L’Eglise n’oublie pas tous les autres défunts. Nous pensons bien entendu à tous les nôtres, des parents, des proches, des amis ainsi que toutes les personnes qui nous ont marqués à jamais par leur témoignage de vie, leur présence, leurs actions … J’en profite pour exprimer ma profonde sympathie à toutes les familles qui ont perdu quelqu’un cette année dans nos communautés. Le vendredi et samedi soir à Saint-Nicolas à Stembert et Saint-Hubert à Heusy nous avons eu la joie d’accueillir ces familles pour un temps de prière et de recueillement au cours de l’Eucharistie en mémoire de leur(s) et de tous les défunts. Nous continuons de prier ensemble avec ces familles pour que leur Foi soit plus forte et que leurs peine et chagrin ne soient pas sans espérance. Je rappelle qu’« On ne meurt que quand on est complètement oublié » : les nôtres qui nous ont quittés ont été arrachés à nos yeux, mais ils sont éternellement vivants en Dieu et dans nos cœurs.
Il est vrai qu’on ne cessera jamais de se poser des questions face à l’énigme de la mort qui reste toujours incompréhensible et scandaleuse, surtout quand elle emporte des personnes de tout âge : des nouveau-nés, des enfants qui s’ouvrent à la vie, des jeunes dans la fleur de l’âge sur qui de grands espoirs étaient fondés, des hommes et des femmes ayant un bon avenir devant eux … Oui, nous avons parfois l’impression que le ciel reste muet, mais ne perdons pas de vue le socle même de notre foi : « Jésus, nous le croyons, est mort et ressuscité ; de même, nous le croyons, ceux qui se sont endormis, Dieu, à cause de Jésus, les emmènera avec son Fils » (1Thes 4,14). Que cette conviction nourrisse notre espérance et notre prière.
Unité pastorale Notre-Dame du Magnificat 
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